Взаимоисключающие выборы самого главного шамана России идут одновременно на двух сайтах. На сайте электронного журнала «Шаманство» 1 мая стартовали Первые народные выборы Верховного Шамана России. Голосование продлится до 31 октября 2009 года. На сайте shaman.taba.ru чуть позже стартовали альтернативные выборы, которые организовали шаманы, недовольные прохождением первых выборов.
Выборы на «Шаманстве» поддержали шаманы Бурятии, Усть-Ордынского БАО, Иркутской области, Агинского БАО, Ассоциация сахалинских айнов, саами Кольского полуострова и другие представители коренных народов Сибири, Крайнего Севера и Дальнего Востока России.
– Сейчас признание шаманизма как полноправной религиозной конфессии существует только в Республике Тыва. В Бурятии и Якутии шаманизм принимается как народная вера. В других регионах, в том числе в европейской части России, шаманство смешивают с понятиями колдовства, предрассудков и суеверий.
Целью Первых народных выборов Верховного Шамана России является попытка изменить сложившуюся систему представлений и уровня знаний образца команды «Святого Гавриила», прибывшей в 1741 году на Чукотку: «…а чукчи-де поют согласно и один у них прыгает и скачет», – так обосновывают идеологи акции идею выборов.
Вскоре многие шаманы заподозрили, что выборы проходят нечестно. Им показалось, что ряду кандидатов откровенно накручиваются голоса, скрывается статистика посещений сайта. В частности, новосибирский шаман Владимир Калабин обратился с письмом к общественности, где заявил: «Уверен, что большая часть претендентов даже не знает о том, что они попали в список участников. Чтобы устранить несправедливость, решено было создать альтернативные выборы..., где все желающие могут не просто проголосовать, но и высказать свое мнение о том, почему они проголосовали за того или иного кандидата. Более того, любой кандидат может самостоятельно разместить о себе всю информацию, какую пожелает: статьи, видео, фотографии».
«Народное голосование на www.taba.ru – реально народное. Голосуем честно и искренне!» – провозгласили участники альтернативного проекта. На сегодняшний день 166 шаманов выставили сюда свои кандидатуры. Среди них – оракулы, целители, травники, мастера магических практик, очистительных обрядов и ритуалов, представители древних родов, участники международных шаманских конгрессов.
Пока на «Табе» идет альтернативное голосование, «Шаманство» выкладывает ноту протеста. «Мы, шаманы, сами разберемся в своих делах. Если кто-то хочет изучать происходящие явления – мы не против, но не надо делать глубокомысленных выводов о том, что выборы Верховного Шамана России – это что-то неправильное, чего раньше не было, а значит, и быть не может. Шаманизм никогда не был застывшей культурой. Изменяется мир, меняются и шаманы, поскольку шаман живет в гармонии с окружающей средой, в разумном взаимодействии с ней», – заявил шаман Олард Диксон.
Владимир Калабин, восставший против «Шаманства», живет в Новосибирске, а родился в Удмуртии. Он рассказывает, что в трехлетнем возрасте был выкуплен у богини смерти (Мара) через принесения в жертву петуха. Обряд состоялся у сибирской деревни Девкино. В 13 лет пережил из-за халатности врачей передозировку ультразвуком. Был исцелен от опухоли мозга на пустыре, в горящем торфянике, как он считает, «Богом Перуном в образе материализовавшейся птицы беркута».
В 1998 г. испытал клиническую смерть, когда совершал обряд самопосвящения духам местности в Первомайском районе Новосибирска. Правый глаз был частично выеден муравьями, затем «восстановлен богиней Ладой». В ходе обучения на филологическом факультете НГПУ Михаил Мельников передал Калабину дар заговорного слова, так называемый «матричный заговор», словесную формулу, лежащую в основе вербальных текстов русского волхвования.
По собственным словам, обладает на данный момент множеством «божественных покровителей» в лице ведических и славянских богов. Занимается проведением занятий по хатха-йоге и семинаров по авторской системе самосовершенствования Рудый Яр. Совершает экологические поездки по Алтаю, на Байкал и в Крым. Пропагандирует любовь к Природе и здоровый образ жизни.
Взаимоисключающие выборы самого главного шамана России идут одновременно на двух сайтах. На сайте электронного журнала «Шаманство» 1 мая стартовали Первые народные выборы Верховного Шамана России. Голосование продлится до 31 октября 2009 года. На сайте shaman.taba.ru чуть позже стартовали альтернативные выборы, которые организовали шаманы, недовольные прохождением первых выборов.
Выборы на «Шаманстве» поддержали шаманы Бурятии, Усть-Ордынского БАО, Иркутской области, Агинского БАО, Ассоциация сахалинских айнов, саами Кольского полуострова и другие представители коренных народов Сибири, Крайнего Севера и Дальнего Востока России.
– Сейчас признание шаманизма как полноправной религиозной конфессии существует только в Республике Тыва. В Бурятии и Якутии шаманизм принимается как народная вера. В других регионах, в том числе в европейской части России, шаманство смешивают с понятиями колдовства, предрассудков и суеверий.
Целью Первых народных выборов Верховного Шамана России является попытка изменить сложившуюся систему представлений и уровня знаний образца команды «Святого Гавриила», прибывшей в 1741 году на Чукотку: «…а чукчи-де поют согласно и один у них прыгает и скачет», – так обосновывают идеологи акции идею выборов.
Вскоре многие шаманы заподозрили, что выборы проходят нечестно. Им показалось, что ряду кандидатов откровенно накручиваются голоса, скрывается статистика посещений сайта. В частности, новосибирский шаман Владимир Калабин обратился с письмом к общественности, где заявил: «Уверен, что большая часть претендентов даже не знает о том, что они попали в список участников. Чтобы устранить несправедливость, решено было создать альтернативные выборы..., где все желающие могут не просто проголосовать, но и высказать свое мнение о том, почему они проголосовали за того или иного кандидата. Более того, любой кандидат может самостоятельно разместить о себе всю информацию, какую пожелает: статьи, видео, фотографии».
«Народное голосование на www.taba.ru – реально народное. Голосуем честно и искренне!» – провозгласили участники альтернативного проекта. На сегодняшний день 166 шаманов выставили сюда свои кандидатуры. Среди них – оракулы, целители, травники, мастера магических практик, очистительных обрядов и ритуалов, представители древних родов, участники международных шаманских конгрессов.
Пока на «Табе» идет альтернативное голосование, «Шаманство» выкладывает ноту протеста. «Мы, шаманы, сами разберемся в своих делах. Если кто-то хочет изучать происходящие явления – мы не против, но не надо делать глубокомысленных выводов о том, что выборы Верховного Шамана России – это что-то неправильное, чего раньше не было, а значит, и быть не может. Шаманизм никогда не был застывшей культурой. Изменяется мир, меняются и шаманы, поскольку шаман живет в гармонии с окружающей средой, в разумном взаимодействии с ней», – заявил шаман Олард Диксон.
Шаманы поссорились из-за выборов
Владимир Калабин, восставший против «Шаманства», живет в Новосибирске, а родился в Удмуртии. Он рассказывает, что в трехлетнем возрасте был выкуплен у богини смерти (Мара) через принесения в жертву петуха. Обряд состоялся у сибирской деревни Девкино. В 13 лет пережил из-за халатности врачей передозировку ультразвуком. Был исцелен от опухоли мозга на пустыре, в горящем торфянике, как он считает, «Богом Перуном в образе материализовавшейся птицы беркута». В 1998 г. испытал клиническую смерть, когда совершал обряд самопосвящения духам местности в Первомайском районе Новосибирска. Правый глаз был частично выеден муравьями, затем «восстановлен богиней Ладой». В ходе обучения на филологическом факультете НГПУ Михаил Мельников передал Калабину дар заговорного слова, так называемый «матричный заговор», словесную формулу, лежащую в основе вербальных текстов русского волхвования. По собственным словам, обладает на данный момент множеством «божественных покровителей» в лице ведических и славянских богов. Занимается проведением занятий по хатха-йоге и семинаров по авторской системе самосовершенствования Рудый Яр. Совершает экологические поездки по Алтаю, на Байкал и в Крым. Пропагандирует любовь к Природе и здоровый образ жизни.
