Гай Гаал из «Острова» сыграл вожака скинхедов

Полнометражный художественный фильм «Россия 88» Павла Бардина – это хроника будней московских скинхедов. Число «88», имеющее на языке радистов значение «люблю, целую», в данном случае имеет совершенно другой, мрачный подтекст: в немецком алфавите восьмая сдвоенная буква «H» означает «Heil Hitler!». Именно этот лозунг выкрикивают сегодняшние неофашисты, вытягивая вперед правую руку: «Защищать свою Родину и свою расу до последней капли крови. Хай!» Они жгут костер в виде креста, ожесточенно тренируются, устраивают уродские попойки, а главное, избивают на улицах своих врагов, виноватых только в том, что они нерусские. «Россия 88» демонстрировалась в Германии на Берлинале, откуда ввернулась со специальным призом жюри и призом Гильдии киноведов и кинокритиков, потом на фестивале «Дух огня» в Ханты-Мансийске, где завоевала спецприз жюри, но в Москве в широкий прокат не вышла. Ею очень недовольны в верхах, главным образом потому, что в подвале, где собираются скинхеды, висит портрет Путина. В Новосибирске единственный сеанс состоялся в Доме актера – на маленьком экране, рассчитанном разве что для домашнего просмотра. Московский режиссер Павел Бардин и координатор проекта в России Юрий Бурцев представили совместный проект Центра экстремальной журналистики Союза журналистов России и Frontline Club – ведущего дискуссионного центра в Лондоне. Действительно, трудно представить эту черно-белую ленту в афише вместе с боевиками и мелодрамами – и по стилистике, и по содержанию она выбивается из общего ряда, не похожая ни на что. И все-таки она похожа. Вернее, стилизована под инсайдерский документ. С первых кадров возникает полная иллюзия того, что окружающую действительность снимает любительская видеокамера, проникая, по согласию фигурантов, в места их обитания. Именно так сделаны рекламные ролики нацистов, выложенные на их сайтах. С одной лишь разницей: Павел Бардин показывает, как отвратительна эта непросвещенная жестокость и куда она ведет. Игровые эпизоды чередуются с документальной съемкой, где жители столицы, подверженные бытовой ксенофобии, на вопрос, должна ли Россия принадлежать только русским, не задумываясь, отвечают заученно и тупо: «Россия – русским!» Все остальное – художественный вымысел, основанный на реальных фактах и сопровождаемой оригинальной нацистской музыкой. Многие кадры – прямые цитаты творчества русских скинхедов, посвященного самим себе, любимым, – документальные и постановочные ролики с драками, погромами и убийствами, комедийные костюмированные сценки, агитационные тексты, праздники, обряды посвящения, сборы, тренировки по стрельбе и рукопашному бою. В ролях заняты артисты Щуки и театра на Малой Бронной. Среди них известный по «Острову» Петр Федотов в главной роли вожака банды Штыка – его прототип Максим «Тесак» Марцинкевич сидит за сетевой ролик «Казнь таджикского наркоторговца в лесу». В конце фильма в полной тишине идет бесконечный список жертв, погибших от побоев и ножевых ранений скинхедов в разных концах страны – от Москвы, как говорится, и до самых до окраин. И вот эта социальная острота фильма уводит от обсуждения его художественных достоинств, хотя многие упрекают авторов в надуманности и морализаторстве финала, скатывающегося к «Педагогической поэме». Штык убивает жениха своей родной сестры, кавказца Роберта, а затем и сестру. А потом пускает себе пулю в лоб. «Такая сволочь должна сдохнуть в нужнике!» – заявила режиссеру раскрасневшаяся девушка, не поверившая в прозрение подонка. И все же на первый план выступает проблема неофашизма в России, от которой отворачиваются власти. «У нас нет нацистов, у нас есть извращенное понятие патриотизма», – привел режиссер высказывание одного прокурора. Молодежь, собравшаяся в Доме актера, думает иначе. Павел Бардин заметил, что показ в Новосибирске можно считать рекордным по соотношению размера экрана и количества зрителей, набившихся в небольшой зал, а потом ринувшихся в бурную дискуссию. – Зачем вам понадобился в кадре портрет Путина? – нажимают одни. – Никакого подтекста здесь нет, это было бы слишком в лоб. Единственный смысл, который я сюда вкладываю, – при этом лидере происходят такие вещи. Пусть бы он посмотрел на них хотя бы глазами своего портрета, – отвечает режиссер. – Почему совершенно нормальные люди фактически встают на сторону неофашистов? – допытываются другие. – Лозунг «Россия для русских!» не воспринимается большинством как фашистский, для них он абсолютно патриотичен, с ним бы они пошли сражаться против Гитлера. Это очень удобная для обывателя позиция: во всем виноваты евреи и китайцы. – Вы сотрудничали при работе над фильмом с какими-либо организациями? – интересуются третьи. – Помощь людей, идеологически ангажированных, нам вредна и даже опасна, поэтому мы не сотрудничали ни с фашистами, ни с антифашистами, ни с этническими диаспорами, ни с журналистами. А когда фильм был сделан, я познакомился с антифа, и они попросили устроить показ специально для них. Многим из них фильм не понравился: нечетко расставляет оценки и не дает инструкций, как бороться. Другая претензия – «Почему в этом фильме нет нас?» На что я посоветовал брать камеры и снимать свои ролики. Каждый нормальный человек должен быть антифашистом по общей культуре, но к боевым антифа я принадлежать не хочу,– заключил Павел Бардин. А самые ценные слова о «России 88» принадлежат краснофакельской актрисе, народной артистке РФ Галине Алехиной. Она сказала, что после сеанса ее душа исцарапана. Потому что прежде всего это фильм о детях. О нормальных, красивых, неглупых детях, которыми не занимаются родители. Молодежи в этом возрасте необходимо выбрасывать энергию, увлекаться, принимать ложное за подлинное, отчет же, что происходит, они начинают отдавать себе гораздо позже. Не ведают, что творят…