Пока мы помним о умерших, они помнят о нас. Если углубиться в религиозные учения, то Апостол Иоанн Богослов в Апокалипсисе прямо трактует, что Души умерших на небесах, обращаются к живущим: они разговаривают с живыми, задают вопросы, понимают, что происходит с ними и с живущими на Земле. Значит, Души покойных, согласно церковному писанию, могут и видеть, и слышать, и общаться с теми, кто живет на Земле. Между умершим и живым нет никаких преград для общения, ведь Небеса и Земля едины, по мнению церкви.
В истории человечества существует много примеров, когда люди, находясь в состоянии клинической смерти, видят другую сторону. Переступив порог смерти, и отделившись Душой от собственного тела, человек, а вернее его духовная оболочка, не теряет способности видеть, слышать, чувствовать, думать и понимать, что с ним происходит. Когда людей, находящихся в коме, реанимируют, то они могут рассказать множество невероятных историй про путешествие своей Души, в тот момент, когда она отделяется от тела и воспаряет.
Я думаю, многие из вас могли бы привести примеры из личной жизни, когда к ним приходили недавно умершие родственники с какой-то просьбой, или для того, чтобы рассказать, что у них всё хорошо, что их встретили, или просто попрощаться. Порой они приходят не одни, а с более старшими родственниками, многих из которых вы даже могли не встречать в земной жизни, но знаете про их существование.
Порой скептики пытаются объяснить приход покойника в сновидения тем, что мы страдаем по умершему так сильно, что наше подсознание играет с нами в злую шутку. Но как объяснить то, что, не зная о смерти человека, он приходит во сне, и только спустя время мы узнаем о том, что он умер?
Максим Первозванский, протоиерей:
Каждому из нас рано или поздно приходится переживать потерю своих близких. Мы теряем родных безвозвратно, мы болезненно переживаем этот разрыв и потерю возможности общаться с близким человеком. Это, действительно, становится невозможно.
Но не всё так однозначно. Церковный опыт и церковные традиции свидетельствуют о том, что у нас есть возможность обращаться к святым людям. Это такие же умершие люди, которые когда-то ходили по земле. И они слышат нас и стремятся помочь нам.
Кстати, непрославленных святых людей — великое множество. Их гораздо больше тех, чьи имена нам известны. И они так же могут помогать нам, как и прославленные, такие, например, как Сергий Радонежский или Ксения Петербургская.
А могут ли нас слышать наши умершие родственники? Приведу такой пример. Как-то я шёл по своему двору, где гуляла молодая мама с ребёнком. Мама настолько была занята своими мыслями, что не обращала внимание на свою дочь. Девочка никак не могла до неё докричаться.
Иными словами, наше желание услышать друг друга относится не только к посмертной жизни. Мы и в этой-то жизни не всегда можем слышать друг друга. Даже к своим близким мы не бываем внимательны и порой не торопимся откликнуться на их чувства или просьбы.
Даже в семьях люди частенько общаются очень скудно, без стремления понять друг друга. Не всегда удаётся детям и родителям, братьям и сёстрам выстроить между собой диалог. Даже проживая в одной квартире, люди часто бывают изолированы друг от друга и поглощены исключительно собой и своими переживаниями.
Если в этой жизни у нас нет готовности слушать и слышать друг друга, то как мы это будем делать по смерти, даже если нам и предоставится такая возможность?
Если человек изолирован от людей в этой жизни, он будет изолирован от них и после смерти. Потому что эта замкнутость не позволит ему действовать как-то по-другому. Потому что он не изменится, он понесёт за собой то, что наработано в земной жизни — самозамкнутость, неумение общаться, нежелание взаимодействовать, нежелание сочувствовать другим...
А такие люди, которые на земле были внимательны к другим, смогут с сочувствием относиться к людям и в посмертной жизни. Именно такими добрыми и милосердными были многие непрославленные святые, которые ещё при жизни приглашали людей приходить к ним на могилку.
Нередко приходится слышать от людей, что после посещения могилок мамы или бабушки им становится легче, приходят какие-то ответы на вопросы, или человек получает радость и утешение.
Значит, общение с близкими, которые обладали и обладают любовью, возможно.
Пока мы помним о умерших, они помнят о нас. Если углубиться в религиозные учения, то Апостол Иоанн Богослов в Апокалипсисе прямо трактует, что Души умерших на небесах, обращаются к живущим: они разговаривают с живыми, задают вопросы, понимают, что происходит с ними и с живущими на Земле. Значит, Души покойных, согласно церковному писанию, могут и видеть, и слышать, и общаться с теми, кто живет на Земле. Между умершим и живым нет никаких преград для общения, ведь Небеса и Земля едины, по мнению церкви.
В истории человечества существует много примеров, когда люди, находясь в состоянии клинической смерти, видят другую сторону. Переступив порог смерти, и отделившись Душой от собственного тела, человек, а вернее его духовная оболочка, не теряет способности видеть, слышать, чувствовать, думать и понимать, что с ним происходит. Когда людей, находящихся в коме, реанимируют, то они могут рассказать множество невероятных историй про путешествие своей Души, в тот момент, когда она отделяется от тела и воспаряет.
Я думаю, многие из вас могли бы привести примеры из личной жизни, когда к ним приходили недавно умершие родственники с какой-то просьбой, или для того, чтобы рассказать, что у них всё хорошо, что их встретили, или просто попрощаться. Порой они приходят не одни, а с более старшими родственниками, многих из которых вы даже могли не встречать в земной жизни, но знаете про их существование.
Порой скептики пытаются объяснить приход покойника в сновидения тем, что мы страдаем по умершему так сильно, что наше подсознание играет с нами в злую шутку. Но как объяснить то, что, не зная о смерти человека, он приходит во сне, и только спустя время мы узнаем о том, что он умер?
Максим Первозванский, протоиерей:
Каждому из нас рано или поздно приходится переживать потерю своих близких. Мы теряем родных безвозвратно, мы болезненно переживаем этот разрыв и потерю возможности общаться с близким человеком. Это, действительно, становится невозможно.
Но не всё так однозначно. Церковный опыт и церковные традиции свидетельствуют о том, что у нас есть возможность обращаться к святым людям. Это такие же умершие люди, которые когда-то ходили по земле. И они слышат нас и стремятся помочь нам.
Кстати, непрославленных святых людей — великое множество. Их гораздо больше тех, чьи имена нам известны. И они так же могут помогать нам, как и прославленные, такие, например, как Сергий Радонежский или Ксения Петербургская.
А могут ли нас слышать наши умершие родственники? Приведу такой пример. Как-то я шёл по своему двору, где гуляла молодая мама с ребёнком. Мама настолько была занята своими мыслями, что не обращала внимание на свою дочь. Девочка никак не могла до неё докричаться.
Иными словами, наше желание услышать друг друга относится не только к посмертной жизни. Мы и в этой-то жизни не всегда можем слышать друг друга. Даже к своим близким мы не бываем внимательны и порой не торопимся откликнуться на их чувства или просьбы.
Даже в семьях люди частенько общаются очень скудно, без стремления понять друг друга. Не всегда удаётся детям и родителям, братьям и сёстрам выстроить между собой диалог. Даже проживая в одной квартире, люди часто бывают изолированы друг от друга и поглощены исключительно собой и своими переживаниями.
Если в этой жизни у нас нет готовности слушать и слышать друг друга, то как мы это будем делать по смерти, даже если нам и предоставится такая возможность?
Если человек изолирован от людей в этой жизни, он будет изолирован от них и после смерти. Потому что эта замкнутость не позволит ему действовать как-то по-другому. Потому что он не изменится, он понесёт за собой то, что наработано в земной жизни — самозамкнутость, неумение общаться, нежелание взаимодействовать, нежелание сочувствовать другим...
А такие люди, которые на земле были внимательны к другим, смогут с сочувствием относиться к людям и в посмертной жизни. Именно такими добрыми и милосердными были многие непрославленные святые, которые ещё при жизни приглашали людей приходить к ним на могилку.
Нередко приходится слышать от людей, что после посещения могилок мамы или бабушки им становится легче, приходят какие-то ответы на вопросы, или человек получает радость и утешение.
Значит, общение с близкими, которые обладали и обладают любовью, возможно.
