Виктория Бурбилова Фото: автор, Юлия Срыбных, архивы героев
Всероссийская ассамблея «Мастера Сибири» состоялась на территории Каргатского района. В небольшой районный центр приехали ремесленники со всей России – мастера из Удмуртии, Республики Алтай, Алтайского края, Томской, Кемеровской, Омской и других областей. Всех их объединяет одно – любовь к творчеству и желание продемонстрировать свой талант. Корреспондент портала Сибкрай.ru пообщался с тремя мастерами Новосибирской области и узнал, зачем на двери вешать гусли, можно ли заработать на лоскутном шитье и как сделать любимого человека «счастливчиком» с помощью кожаных изделий.
На мероприятие, организованное Новосибирским государственным областным Домом народного творчества и общественной организацией «Землячество» Каргатского района, съехались около 600 человек. Кто-то устроил выставку своих работ, другие продавали изделия на ярмарке, третьи соревновались в создании прекрасного в режиме реального времени, последние угощали гостей национальными блюдами и веселили народными песнями.
Гости ассамблеи заметили, что некоторые прилавки представляли собой настоящий музей. Однако в таком «учреждении» можно как трогать экспонаты, так и разговаривать с их создателями.
Гусельный двор
Гусли разного вида, деревянные дудочки, балалайки и обереги – палатка Сергея Адаменко вызвала живой интерес у гостей «Мастеров Сибири». В отличие от других локаций, здесь почти никто не прикасается к изделиям руками. По словам мастера, он не запрещает, но у людей автоматически сформировался некоторый пиетет перед русскими музыкальными инструментами.
По образованию Сергей профессиональный музыкант. Он работает в Новосибирской государственной филармонии и примеряет русско-народную рубаху только по особым случаям. Например, на ярмарках и слетах ремесленников.
«Я долго учился музыкальному искусству, более десяти лет. Сейчас играю в ансамбле старинной музыки на гитаре. Желание самостоятельно делать инструменты у меня появилось не сразу. Раньше я даже не представлял, что гусли в принципе можно делать своими руками. Впрочем, я даже не умел на них играть», – рассказал Сергей.
В ансамбле он просто иногда «пощипывал» струны гуслей и восхищался звучанием инструмента, однако гитара оставалась фаворитом. Хобби пришло внезапно. С детства Сергей любил работать с деревом и изготавливал изделия по собственной схеме. Сильно ремеслом не увлекался, так как боялся повредить руки, что очень критично для музыкальных исполнителей.
Восемь лет назад он случайно наткнулся на видеоуроки в интернете. Специалисты рассказывали, как в домашних условиях изготовить инструмент. На зимних каникулах Сергей решил попробовать – так родились его первые гусли. Мастерскую мужчина разложил прямо на лоджии собственной квартиры и не сильно надеялся на успех.
«Самое удивительное для меня было то, что инструмент зазвучал. Да, я профессионально занимался музыкой, имел отдаленное представление о гуслях. И я понимал, что любой инструмент – это сложное творение, его должны создавать мастера, обладающие специальными знаниями в специальных условиях. А тут я сделал его на коленке по своим чертежам и услышал звучание. Я был сильно впечатлен, вдохновлен этим опытом и продолжил развиваться», – добавил Сергей.
Музыкант изучал книги, смотрел уроки, самостоятельно учился играть на изготовленном инструменте. Теперь его деятельность переросла в небольшой бизнес под названием «Гусельный двор». Сергей создает калюки, гудки, колашоны, балалайки, колесные лиры и другие исторические и этнические инструменты. Иногда строгает ложки в подарок друзьям и родственникам.
«Пробую разные формы, модели и постепенно расширяю ассортимент. В основе – традиционно русские инструменты. Но «двор» у меня именно «гусельный». Ведь с них все начиналось и их я изготавливаю чаще всего», – обратил внимание Сергей.
Создание инструментов остается хобби, основную работу музыкант не оставил. Изделия вырезает в свободное от работы время. Некоторые из них отправляются жителям Новосибирска и области, используются в филармонии во время выступлений.
На ярмарках и масштабных мероприятиях мужчине нравится отношение людей к инструментам. Часто они подходят к другим палаткам, трогают изделия, рассматривают их со всех сторон. Возле его лавки гости чаще всего изучают предметы глазами. Некоторые спрашивают разрешение, самые смелые пытаются играть под руководством Сергея.
«Разные персонажи, конечно, бывают. Но в основном у людей трепет перед инструментами. Ребятишки, правда, подходят, пытаются бренчать. Но я им сразу объясняю, как нужно сделать, чтобы гусли звучали. А так в основном мои работы выполняют выставочную миссию. Я показываю людям часть нашей истории, работаю просветителем. Можно сказать, что перевожу музей с места на место. Хочется, чтобы больше людей знали об этом, прикасались к традициям, узнавали про нашу народность, исконно русские инструменты», – объяснил Сергей.
Изделия музыкант продолжает собирать на той самой лоджии, с которой все начиналось. Однако за годы работы он приобрел электрическое оборудование и станки, которые не помещаются в квартире. Отдельную мастерскую Сергей организовал в родной Ордынке, во дворе родительского дома. Шумные и грязные заготовки он делает там, а уже отделочная работа проводится в городе.
В каждый инструмент мастер пытается добавить солярную символику и светлую энергетику. Так, резонаторное отверстие на гуслях и других изделиях выполнено в виде солнца. Таким образом Сергей вкладывает в инструмент теплоту и свет.
Некоторые модели он и вовсе называет «солнечными именами». Особого внимания заслуживает модель гуслей «Лучезарные». Резонаторное отверстие также выполнено в виде солнца. Кроме того, если развернуть инструмент, то можно увидеть некое подобие лучей, которые исходят от источника звука. Другой инструмент получил название «Аврора» и обозначает восходящее солнце.
«Пытаюсь сохранять какой-то смысл в каждом изделии. Недавно вот начал изготавливать гусли-обереги. Это небольшие инструменты с тремя струнами. Они крепятся на дверь и при открывании в действие приводятся маленькие шарики, которые ударяют по струнам. Хочется, чтобы каждый дом наполнился звучанием гуслей. Этот звон наполнит радостью хозяев и обрадует домового», – уверен Сергей.
Добрые игрушки
Фотография Анастасии Шкитиной украшает афишу, посвященную проведению ассамблеи «Мастера Сибири». По словам женщины, она даже не знала, что станет неофициальным лицом мероприятия. Просто в прошлом году во время росписи шкатулки ее «удачно подловил фотограф», и теперь она стала местной звездой.
В обычной жизни Анастасия иногда носит русский сарафан и обучает девочек старинному и забытому мастерству лоскутного шитья. Женщина – учитель технологии в школе, ведет собственный кружок в музее, подрабатывает в молодежном центре и воскресной школе. Во всех этих учреждениях она учит школьников ценить русское искусство.
«Рисунки, лоскутное шитье, роспись по дереву, создание кукол, лепка из соленого теста и глины – я много чем увлекаюсь. У меня много ребятишек, поэтому всегда пробую и придумываю что-то новое. Народными ремеслами занимаюсь с 2000 года. Сначала изучала разные практики, работала с мастерами в Центре фольклора и этнографии, теперь же постоянно прохожу курсы», – поделилась Анастасия.
Мастерской для женщины служит обычный учебный кабинет, а платой за изделия – внимание и любовь детей. В будущем Анастасия хотела бы монетизировать свое ремесло, но пока на это нет времени. Вот подарки она делает с удовольствием, но до бизнеса дело не доходит.
Изучая народные ремесла, учитель технологии отдает дань истории, заботится о том, чтобы у ребят формировалось понимание своей культуры и самобытности.
«Например, я изучила нашу ордынскую роспись и начала ее преподавать детям в школе. Мне очень импонируют сибирские узоры и творения мастеров. Поэтому мы с ребятами исследуем наш родной край вместе. На ассамблею я даже привезла несколько работ моих учеников, выполненных в этом стиле. Они посвящены 130-летию Новосибирска», – добавила Анастасия.
На ассамблее «Мастера Сибири» она участвует в номинации по изготовлению подделок в режиме реального времени. Изделие женщины – это собственноручно сконструированная игрушка-петрушка из пластиковой бутылки. Небольшие манипуляции – и Петрушка выскакивает из своего домика на радость малышне.
По словам мастера, каждая игрушка обязательно должна быть доброй и веселой. Никаких гримас и тоски – только улыбки и свет.
«Мне кажется, что изделия должны нести добро. Часто мы с ребятами делаем игрушки и потом разыгрываем различные истории с нравственным концом. Играем в кукольные театры, инсценируем сказки, в которых есть мудрый посыл», – рассказала Анастасия.
На полках в ее доме останавливаются игрушечные ангелы и сказочные герои с крыльями. По мнению мастера, все они становятся ангелами-хранителями и отправляются в подарок родным людям. Анастасия освещает и духовную тематику, изготавливая часовни и колокола.
Своеобразный home office учитель технологии организовала и у себя дома, в поселке Озерный. Там она генерирует идеи, которые потом презентует перед ребятами и воплощает в жизнь. Родные поддерживают мастера и вместе с ней выступают на ярмарках и слетах. Так, сын Анастасии на одном из таких мероприятий увлекся изготовлением деревянных ложек и теперь заражает своим хобби друзей и знакомых.
«Сын всегда рядом, отец поддерживал всегда и муж тоже. Он погиб несколько лет назад и больше я ни с кем жить не стала. Мы были венчаны, он стал одной любовью на всю жизнь. Но со мной мои дети, работа – я живу ради них и своего творчества», – заметила Анастасия.
При этом по первой профессии мастер – повар-кондитер. Профессиональное образование она получила сразу после школы и некоторое время готовила торты. Проработав некоторое время в кафе, Анастасия навсегда ушла из общепита. Вкусной едой теперь балуется ее семья, а она более 20 лет работает со школьниками.
Они уже не удивляются, если случайно завидят Анастасию в народном сарафане. На праздники женщина наряжается в русское платье, даже шьет такие костюмы на заказ. Рождество, пасхальные праздники учитель неизменно проводит в национальной одежде. На фестиваль тоже приехала в сарафане и признается, что чувствует себя в нем уверенно.
«Я привыкла к этим платьям. Могу даже так пойти по городу или проехать на автобусе. Мне не стыдно, наоборот, появляется какая-то гордость за то, что я хожу в нашей народной одежде», – отметила Анастасия.
Счастье в коже
Стильный кожаный ремень соседствует со славянским оберегом. Изделия, которые должны «приносить счастье», выглядят просто и практично, до конца не раскрывая владельцу своих секретов. В этом смысл и философия мастера Киры Ахременко, которая изготавливает изделия из натуральной кожи.
«Меня всегда привлекали три вида материалов – дерево, кожа и металл. Понемногу я увлекаюсь каждым ремеслом, но кожа занимает особое место в моей жизни. Это мягкий и податливый, но в то же время грубый и строптивый материал как отражение сложной природы человека. Изделия из кожи становятся зеркалом своего владельца, ведь для каждого можно сделать что-то уникальное, что будет ассоциироваться только с ним», – объяснила Кира.
Девушка имеет высшее образование и долгое время работала видеографом. Эстетичные изделия и красивые картинки в интернете всегда заставляли ее останавливать взгляд и долго изучать швы, стяжки и обработку материала. В магазине кожгалантереи Кира придирчиво осматривала изделия, анализируя, можно ли самостоятельно изготовить такую же модель и возможно ли делать это вручную, без швейных машинок и большого производства.
В один из моментов девушка зашла в магазин заготовок и купила обрезки кожи. В этот же вечер попробовала сделать свое первое изделие – держатель для банковских карт. Получилось посредственно, но эту работу Кира хранит до сих пор, как напоминание о том, что все возможно.
«Я самоучка в своем деле. Учусь с помощью интернета и видеоуроков, пробую новые техники, инструменты, покупаю различную химию. Изначально все это развивалось на уровне хобби. Однако позже мои работы стали нравиться родным и друзьям, они просили изготовить что-то на заказ и были готовы благодарить рублем. И так вышло, что уже два года я делаю изделия для всех желающих», – пояснила Кира.
За это время кожевник научилась делать сумки, рюкзаки, обложки для различных документов, чехлы и кошельки. В ее личной коллекции множество изделий, иногда неожиданного характера. Например, подругам Кира дарит чехлы для небольших помад, а друзьям «домики» для зажигалок.
Философия кожевника простая – создавать уникальные изделия, чтобы они олицетворяли своего хозяина. Грубая черная сумка для папы, белый и невесомый ремень для мамы, стильная и минималистичная косметичка для лучшей подруги.
«Раньше люди, если хотели порадовать себя, ходили шить одежду к портным. Они делали изделия на заказ, потому что им хотелось, чтобы у них была вещь, которая им максимально подходит. В моем случае точно так же. Я долго не могла найти в магазинах кожаные изделия, которые бы меня устраивали по качеству и внешнему виду. Поэтому начала их делать самостоятельно», – добавила Кира.
Мало кто верит, но каждый стяг кожевник прошивает вручную. Даже если речь идет о вместительном рюкзаке или сумке для ноутбука. Для этого она использует вощеные нитки и надежный седельный шов.
Работа кипит в собственной мастерской Киры, которую она организовала на раскладном столе в квартире. Девушка смеется, когда рассказывает о звуках, раздающихся из-за дверей ее комнаты. Часто кожевникам приходится орудовать молотком, поэтому соседям остается только догадываться, что происходит в этой квартире. Однако Кира нашла решение вопроса – в ближайшее время в импровизированную мастерскую будет доставлена небольшая чурка, которая позволит приглушить громкие и раздражающие звуки.
«Мое ремесло, конечно, против порядка в доме. На раскладном столе постоянно кипит работа, и это не всегда нравится моим домочадцам. Когда приходят гости, приходится, что называется, сворачивать лавочку и убирать все в шкаф. Но сразу после их ухода все снова достается, и работа продолжается», – поведала кожевник.
Каждое изделие Кира украшает двумя символами. Первый – это слово Glückstal, что в переводе с немецкого означает «долина счастья и удачи». Этим словом когда-то обозначалась немецкая колония в Приднестровье, в которой жили предки девушки. Тесной связью с историей кожевник пытается отдать дань прошлому в настоящем. Ее изделия при этом изготавливаются в ретро-стиле и имеют легкие потертости, напоминая о старине.
Вторым символом стал маленький славянский оберег под названием трикветр. По словам Киры, славяне верили, что такой трилистник символизирует единство земного, божественного и загробного миров; гармонию жизни и бесконечность бытия.
«Хочется, конечно, чтобы каждый человек был счастлив. И я уверена, что мои изделия тесно связаны со счастьем. Что же касается трикветра, то, по легендам, он придает решительности человеку, оберегает его от бед и притягивает удачу», – резюмировала Кира.
Ассамблея «Мастера Сибири» завершилась раньше времени и совсем не по планам организаторов. Мероприятие прервали ураганный ветер и стенной ливень. Во время «нападения» стихии ремесленники в последнюю очередь думали о собственном комфорте и здоровье. Главной задачей стало спасение своих изделий.
Всероссийская ассамблея «Мастера Сибири» состоялась на территории Каргатского района. В небольшой районный центр приехали ремесленники со всей России – мастера из Удмуртии, Республики Алтай, Алтайского края, Томской, Кемеровской, Омской и других областей. Всех их объединяет одно – любовь к творчеству и желание продемонстрировать свой талант. Корреспондент портала Сибкрай.ru пообщался с тремя мастерами Новосибирской области и узнал, зачем на двери вешать гусли, можно ли заработать на лоскутном шитье и как сделать любимого человека «счастливчиком» с помощью кожаных изделий.
На мероприятие, организованное Новосибирским государственным областным Домом народного творчества и общественной организацией «Землячество» Каргатского района, съехались около 600 человек. Кто-то устроил выставку своих работ, другие продавали изделия на ярмарке, третьи соревновались в создании прекрасного в режиме реального времени, последние угощали гостей национальными блюдами и веселили народными песнями.
Гости ассамблеи заметили, что некоторые прилавки представляли собой настоящий музей. Однако в таком «учреждении» можно как трогать экспонаты, так и разговаривать с их создателями.
Гусельный двор
Гусли разного вида, деревянные дудочки, балалайки и обереги – палатка Сергея Адаменко вызвала живой интерес у гостей «Мастеров Сибири». В отличие от других локаций, здесь почти никто не прикасается к изделиям руками. По словам мастера, он не запрещает, но у людей автоматически сформировался некоторый пиетет перед русскими музыкальными инструментами.
По образованию Сергей профессиональный музыкант. Он работает в Новосибирской государственной филармонии и примеряет русско-народную рубаху только по особым случаям. Например, на ярмарках и слетах ремесленников.
«Я долго учился музыкальному искусству, более десяти лет. Сейчас играю в ансамбле старинной музыки на гитаре. Желание самостоятельно делать инструменты у меня появилось не сразу. Раньше я даже не представлял, что гусли в принципе можно делать своими руками. Впрочем, я даже не умел на них играть», – рассказал Сергей.
В ансамбле он просто иногда «пощипывал» струны гуслей и восхищался звучанием инструмента, однако гитара оставалась фаворитом. Хобби пришло внезапно. С детства Сергей любил работать с деревом и изготавливал изделия по собственной схеме. Сильно ремеслом не увлекался, так как боялся повредить руки, что очень критично для музыкальных исполнителей.
Восемь лет назад он случайно наткнулся на видеоуроки в интернете. Специалисты рассказывали, как в домашних условиях изготовить инструмент. На зимних каникулах Сергей решил попробовать – так родились его первые гусли. Мастерскую мужчина разложил прямо на лоджии собственной квартиры и не сильно надеялся на успех.
«Самое удивительное для меня было то, что инструмент зазвучал. Да, я профессионально занимался музыкой, имел отдаленное представление о гуслях. И я понимал, что любой инструмент – это сложное творение, его должны создавать мастера, обладающие специальными знаниями в специальных условиях. А тут я сделал его на коленке по своим чертежам и услышал звучание. Я был сильно впечатлен, вдохновлен этим опытом и продолжил развиваться», – добавил Сергей.
Музыкант изучал книги, смотрел уроки, самостоятельно учился играть на изготовленном инструменте. Теперь его деятельность переросла в небольшой бизнес под названием «Гусельный двор». Сергей создает калюки, гудки, колашоны, балалайки, колесные лиры и другие исторические и этнические инструменты. Иногда строгает ложки в подарок друзьям и родственникам.
«Пробую разные формы, модели и постепенно расширяю ассортимент. В основе – традиционно русские инструменты. Но «двор» у меня именно «гусельный». Ведь с них все начиналось и их я изготавливаю чаще всего», – обратил внимание Сергей.
Создание инструментов остается хобби, основную работу музыкант не оставил. Изделия вырезает в свободное от работы время. Некоторые из них отправляются жителям Новосибирска и области, используются в филармонии во время выступлений.
На ярмарках и масштабных мероприятиях мужчине нравится отношение людей к инструментам. Часто они подходят к другим палаткам, трогают изделия, рассматривают их со всех сторон. Возле его лавки гости чаще всего изучают предметы глазами. Некоторые спрашивают разрешение, самые смелые пытаются играть под руководством Сергея.
«Разные персонажи, конечно, бывают. Но в основном у людей трепет перед инструментами. Ребятишки, правда, подходят, пытаются бренчать. Но я им сразу объясняю, как нужно сделать, чтобы гусли звучали. А так в основном мои работы выполняют выставочную миссию. Я показываю людям часть нашей истории, работаю просветителем. Можно сказать, что перевожу музей с места на место. Хочется, чтобы больше людей знали об этом, прикасались к традициям, узнавали про нашу народность, исконно русские инструменты», – объяснил Сергей.
Изделия музыкант продолжает собирать на той самой лоджии, с которой все начиналось. Однако за годы работы он приобрел электрическое оборудование и станки, которые не помещаются в квартире. Отдельную мастерскую Сергей организовал в родной Ордынке, во дворе родительского дома. Шумные и грязные заготовки он делает там, а уже отделочная работа проводится в городе.
В каждый инструмент мастер пытается добавить солярную символику и светлую энергетику. Так, резонаторное отверстие на гуслях и других изделиях выполнено в виде солнца. Таким образом Сергей вкладывает в инструмент теплоту и свет.
Некоторые модели он и вовсе называет «солнечными именами». Особого внимания заслуживает модель гуслей «Лучезарные». Резонаторное отверстие также выполнено в виде солнца. Кроме того, если развернуть инструмент, то можно увидеть некое подобие лучей, которые исходят от источника звука. Другой инструмент получил название «Аврора» и обозначает восходящее солнце.
«Пытаюсь сохранять какой-то смысл в каждом изделии. Недавно вот начал изготавливать гусли-обереги. Это небольшие инструменты с тремя струнами. Они крепятся на дверь и при открывании в действие приводятся маленькие шарики, которые ударяют по струнам. Хочется, чтобы каждый дом наполнился звучанием гуслей. Этот звон наполнит радостью хозяев и обрадует домового», – уверен Сергей.
Добрые игрушки
Фотография Анастасии Шкитиной украшает афишу, посвященную проведению ассамблеи «Мастера Сибири». По словам женщины, она даже не знала, что станет неофициальным лицом мероприятия. Просто в прошлом году во время росписи шкатулки ее «удачно подловил фотограф», и теперь она стала местной звездой.
В обычной жизни Анастасия иногда носит русский сарафан и обучает девочек старинному и забытому мастерству лоскутного шитья. Женщина – учитель технологии в школе, ведет собственный кружок в музее, подрабатывает в молодежном центре и воскресной школе. Во всех этих учреждениях она учит школьников ценить русское искусство.
«Рисунки, лоскутное шитье, роспись по дереву, создание кукол, лепка из соленого теста и глины – я много чем увлекаюсь. У меня много ребятишек, поэтому всегда пробую и придумываю что-то новое. Народными ремеслами занимаюсь с 2000 года. Сначала изучала разные практики, работала с мастерами в Центре фольклора и этнографии, теперь же постоянно прохожу курсы», – поделилась Анастасия.
Мастерской для женщины служит обычный учебный кабинет, а платой за изделия – внимание и любовь детей. В будущем Анастасия хотела бы монетизировать свое ремесло, но пока на это нет времени. Вот подарки она делает с удовольствием, но до бизнеса дело не доходит.
Изучая народные ремесла, учитель технологии отдает дань истории, заботится о том, чтобы у ребят формировалось понимание своей культуры и самобытности.
«Например, я изучила нашу ордынскую роспись и начала ее преподавать детям в школе. Мне очень импонируют сибирские узоры и творения мастеров. Поэтому мы с ребятами исследуем наш родной край вместе. На ассамблею я даже привезла несколько работ моих учеников, выполненных в этом стиле. Они посвящены 130-летию Новосибирска», – добавила Анастасия.
На ассамблее «Мастера Сибири» она участвует в номинации по изготовлению подделок в режиме реального времени. Изделие женщины – это собственноручно сконструированная игрушка-петрушка из пластиковой бутылки. Небольшие манипуляции – и Петрушка выскакивает из своего домика на радость малышне.
По словам мастера, каждая игрушка обязательно должна быть доброй и веселой. Никаких гримас и тоски – только улыбки и свет.
«Мне кажется, что изделия должны нести добро. Часто мы с ребятами делаем игрушки и потом разыгрываем различные истории с нравственным концом. Играем в кукольные театры, инсценируем сказки, в которых есть мудрый посыл», – рассказала Анастасия.
На полках в ее доме останавливаются игрушечные ангелы и сказочные герои с крыльями. По мнению мастера, все они становятся ангелами-хранителями и отправляются в подарок родным людям. Анастасия освещает и духовную тематику, изготавливая часовни и колокола.
Своеобразный home office учитель технологии организовала и у себя дома, в поселке Озерный. Там она генерирует идеи, которые потом презентует перед ребятами и воплощает в жизнь. Родные поддерживают мастера и вместе с ней выступают на ярмарках и слетах. Так, сын Анастасии на одном из таких мероприятий увлекся изготовлением деревянных ложек и теперь заражает своим хобби друзей и знакомых.
«Сын всегда рядом, отец поддерживал всегда и муж тоже. Он погиб несколько лет назад и больше я ни с кем жить не стала. Мы были венчаны, он стал одной любовью на всю жизнь. Но со мной мои дети, работа – я живу ради них и своего творчества», – заметила Анастасия.
При этом по первой профессии мастер – повар-кондитер. Профессиональное образование она получила сразу после школы и некоторое время готовила торты. Проработав некоторое время в кафе, Анастасия навсегда ушла из общепита. Вкусной едой теперь балуется ее семья, а она более 20 лет работает со школьниками.
Они уже не удивляются, если случайно завидят Анастасию в народном сарафане. На праздники женщина наряжается в русское платье, даже шьет такие костюмы на заказ. Рождество, пасхальные праздники учитель неизменно проводит в национальной одежде. На фестиваль тоже приехала в сарафане и признается, что чувствует себя в нем уверенно.
«Я привыкла к этим платьям. Могу даже так пойти по городу или проехать на автобусе. Мне не стыдно, наоборот, появляется какая-то гордость за то, что я хожу в нашей народной одежде», – отметила Анастасия.
Счастье в коже
Стильный кожаный ремень соседствует со славянским оберегом. Изделия, которые должны «приносить счастье», выглядят просто и практично, до конца не раскрывая владельцу своих секретов. В этом смысл и философия мастера Киры Ахременко, которая изготавливает изделия из натуральной кожи.
«Меня всегда привлекали три вида материалов – дерево, кожа и металл. Понемногу я увлекаюсь каждым ремеслом, но кожа занимает особое место в моей жизни. Это мягкий и податливый, но в то же время грубый и строптивый материал как отражение сложной природы человека. Изделия из кожи становятся зеркалом своего владельца, ведь для каждого можно сделать что-то уникальное, что будет ассоциироваться только с ним», – объяснила Кира.
Девушка имеет высшее образование и долгое время работала видеографом. Эстетичные изделия и красивые картинки в интернете всегда заставляли ее останавливать взгляд и долго изучать швы, стяжки и обработку материала. В магазине кожгалантереи Кира придирчиво осматривала изделия, анализируя, можно ли самостоятельно изготовить такую же модель и возможно ли делать это вручную, без швейных машинок и большого производства.
В один из моментов девушка зашла в магазин заготовок и купила обрезки кожи. В этот же вечер попробовала сделать свое первое изделие – держатель для банковских карт. Получилось посредственно, но эту работу Кира хранит до сих пор, как напоминание о том, что все возможно.
«Я самоучка в своем деле. Учусь с помощью интернета и видеоуроков, пробую новые техники, инструменты, покупаю различную химию. Изначально все это развивалось на уровне хобби. Однако позже мои работы стали нравиться родным и друзьям, они просили изготовить что-то на заказ и были готовы благодарить рублем. И так вышло, что уже два года я делаю изделия для всех желающих», – пояснила Кира.
За это время кожевник научилась делать сумки, рюкзаки, обложки для различных документов, чехлы и кошельки. В ее личной коллекции множество изделий, иногда неожиданного характера. Например, подругам Кира дарит чехлы для небольших помад, а друзьям «домики» для зажигалок.
Философия кожевника простая – создавать уникальные изделия, чтобы они олицетворяли своего хозяина. Грубая черная сумка для папы, белый и невесомый ремень для мамы, стильная и минималистичная косметичка для лучшей подруги.
«Раньше люди, если хотели порадовать себя, ходили шить одежду к портным. Они делали изделия на заказ, потому что им хотелось, чтобы у них была вещь, которая им максимально подходит. В моем случае точно так же. Я долго не могла найти в магазинах кожаные изделия, которые бы меня устраивали по качеству и внешнему виду. Поэтому начала их делать самостоятельно», – добавила Кира.
Мало кто верит, но каждый стяг кожевник прошивает вручную. Даже если речь идет о вместительном рюкзаке или сумке для ноутбука. Для этого она использует вощеные нитки и надежный седельный шов.
Работа кипит в собственной мастерской Киры, которую она организовала на раскладном столе в квартире. Девушка смеется, когда рассказывает о звуках, раздающихся из-за дверей ее комнаты. Часто кожевникам приходится орудовать молотком, поэтому соседям остается только догадываться, что происходит в этой квартире. Однако Кира нашла решение вопроса – в ближайшее время в импровизированную мастерскую будет доставлена небольшая чурка, которая позволит приглушить громкие и раздражающие звуки.
«Мое ремесло, конечно, против порядка в доме. На раскладном столе постоянно кипит работа, и это не всегда нравится моим домочадцам. Когда приходят гости, приходится, что называется, сворачивать лавочку и убирать все в шкаф. Но сразу после их ухода все снова достается, и работа продолжается», – поведала кожевник.
Каждое изделие Кира украшает двумя символами. Первый – это слово Glückstal, что в переводе с немецкого означает «долина счастья и удачи». Этим словом когда-то обозначалась немецкая колония в Приднестровье, в которой жили предки девушки. Тесной связью с историей кожевник пытается отдать дань прошлому в настоящем. Ее изделия при этом изготавливаются в ретро-стиле и имеют легкие потертости, напоминая о старине.
Вторым символом стал маленький славянский оберег под названием трикветр. По словам Киры, славяне верили, что такой трилистник символизирует единство земного, божественного и загробного миров; гармонию жизни и бесконечность бытия.
«Хочется, конечно, чтобы каждый человек был счастлив. И я уверена, что мои изделия тесно связаны со счастьем. Что же касается трикветра, то, по легендам, он придает решительности человеку, оберегает его от бед и притягивает удачу», – резюмировала Кира.
Ассамблея «Мастера Сибири» завершилась раньше времени и совсем не по планам организаторов. Мероприятие прервали ураганный ветер и стенной ливень. Во время «нападения» стихии ремесленники в последнюю очередь думали о собственном комфорте и здоровье. Главной задачей стало спасение своих изделий.
