В Новосибирске отпраздновали день семьи, любви и верности. Торжество открывал молодежный крестный ход, который проводится четвертый год подряд. В конце шествия верующие совершили молебен покровителям семейного счастья.
Вдоль Красного проспекта расставлены полицейские машины. В 13.00 стражи порядка должны перекрыть улицу, чтобы молодежный крестный ход прошел по своему маршруту от собора Александра Невского до Нарымского сквера. Около собора уже вовсю идет подготовка к шествию: женщины надевают платки на голову, в собравшейся колонне люди фотографируются с плакатами. Пока детям привязывают к рукам разноцветные гелиевые шарики, молодые люди с выпирающими из-под футболок мускулами присматриваются к ручкам выносных икон, разделяющих общую колонну на несколько более мелких.
Во главе крестного хода стоит небольшой зеленый грузовичок, в кузове которого – стойка с колоколами. Чуть позади него готовится к шествию священник в прямоугольных солнцезащитных очках с большим крестом в руках. В стороне от основного скопления людей стоят удивленные азиатские туристы.
«Ну, давайте, строимся в шеренгу, вот так, – полноватый мужчина с рацией расставляет людей в стройный ряд. – Думаю, уже можно начинать». Через несколько минут раздается звук колокола, идущий из Александро-Невского собора. Зеленый грузовичок подхватывает ритм, смартфоны гостей из Азии взмывают вверх: «Гера, поехали!»
Молодежный крестный ход открывает церковно-государственный праздник день семьи, любви и верности. Торжество, посвященное традиционным семейным ценностям, учреждено еще в 2008 – в год семьи. Праздник создавался как своеобразная альтернатива западному дню святого Валентина, который считается днем всех влюбленных. Символом российского «Валентина» стали православные святые Петр и Феврония – покровители супружества. Этим святым с 2008 года поставили более 50 памятников по всей России, одним из них заканчивается маршрут молодежного крестного хода.
Традиция начинать в Новосибирске празднование религиозным шествием появилась в 2013 году. Это была инициатива молодежного совета Новосибирской епархии, которую поддержал митрополит Тихон. И вот уже в четвертый раз люди с детьми, иконами, плакатами, посвященными тематике дня семьи, любви и верности, отправляются в путь, чтобы совершить молебен покровителям семейного благополучия.
Дружная колонна крестного хода шагает по Красному проспекту. Во главе идут священнослужители в золотых рясах с большими крестами и хоругвями – православными знаменами. Ход замыкает карета «скорой помощи», предусмотренная на тот случай, если кому-то станет плохо. Церковное шествие собрало буквально «и стар и млад»: бок о бок идут молодые люди с колясками и пожилые женщины, держащие в руках миниатюрные иконы, некоторые из которых помещены в прозрачные пакетики с застежками – зиплоки. Сделано это весьма предусмотрительно – через 20 минут после отбытия от собора Александра Невского начинает накрапывать небольшой дождь.
В толпе мелькают плакаты с лозунгами, которые до этого можно было увидеть на рекламных билбордах в руках знаменитостей (например, многократного олимпийского чемпиона Александра Карелина). Разноцветные надписи на белом фоне говорят, что любовь – решение на всю жизнь, счастье нуждается в верности, и вообще верность – «удел сильных».
«Олега, сдай чуть назад», – люди в красных куртках благотворительной организации по социальной адаптации граждан «Покров» следят за строем колонны. Наравне с полицейскими они идут по бокам от основного шествия.
Начинает петь хор. Его эхо, усиливающееся за счет поддерживающего певческий коллектив народа, заполняет опустевшие от перекрытия проспекта улицы. Шествие сопровождает устойчивый запах ладана: священнослужители в рясах размахивают кадилом, распространяя благовонный дым, который концентрируется в пространстве между людьми.
– Как будто какое-то благоговение, – говорит перекрестившаяся женщина, следящая за ходом шествия с тротуара.
Над колонной людей вместе с цветастыми шариками возвышается надпись «Слава Богу». Девочка, идущая с последней буквой словосочетания, вертит ее, чтобы та смотрела в нужную сторону.
– Христос воскресе! – кричит мужчина из колонны «Счастливые семьи».
– Воистину воскресе! – отвечает ему народ.
– Чего-о-о, зачем… – изумляется проходящий мимо вместе с девушкой мужчина. На это тихое замечание шествие повторяет православное приветствие еще три раза.
Около трех километров спустя, молодежный крестный ход наконец-то доходит до Вознесенского собора, рядом с которым находится памятник Петру и Февронии. Верующие мигом занимают площадку возле памятника святым. Начинается молебен. Сотни голосов вторят словам священника, раздающимся из усилителей. Богослужение идет около 20 минут. После обряда проходит торжественная церемония награждения семей. Лауреатам семейной жизни вручают грамоты и белых голубей, которые впоследствии выпускаются в небо. За ними в воздух взлетают воздушные шары – праздник продолжается на территории сквера.
Для этого здесь предусмотрено почти все: есть и большая сцена с заводными танцами, и фотосессия с плакатами, и молодецкие игры. В торговых палатках традиционно, как и на любом другом празднике, продают сахарную вату и различные игрушки – свистульки, вертушки, мыльные пузыри. Пользуясь моментом, молодой человек раздает рекламные буклеты православной гимназии, а между киосков на корточках сидит мужчина возле коляски и подписывает какую-то бумагу. Рядом с ним стоит человек в красной майке с надписью «Против абортов!» Со сцены доносится спиричуэл Go Down Moses в джазовой обработке Луи Армстронга, в это время на входе в Нарымский сквер все еще толпятся люди.
Иконы, которые сопровождали крестный ход весь путь, теперь стоят возле памятника святым, чтобы люди могли подойти и поцеловать религиозные изображения. Позади выстроившейся очереди расположилась небольшая компания с гитарами. Явно настроенные попеть, люди достают музыкальные инструменты и затягивают песню: «Отчего так в России березы шумят…»
